تفسير حلم قطة

هو في المنام خادم، وقيل لص من أهل البيت، وقيل الأنثى منه إمرأة سيئة خداعة، ومن عضه السنور أو خدشه فإنه يمرض، وإن كان السنور وحشياً فهو أشد.ومن رأى: أنه باع هره فإنه ينفق ماله، ومن أكل لحم سنور تعلم السحر. ومن رأى: أنه تحول سنوراً فإنه يعيش من التلصص.ومن رأى: أن سنوراً دخل داراً فيدخل في هذه الدار لص، والقط في المنام يدل على الكتاب، لقوله تعالى: ' وقالوا: ربنا عجل لنا قطناً قبل يوم الحساب '. وربما دل القط على جفاء الزوجة والأولاد، والخصام والسرقة، والزنى وعدم الوفاء، واستراق السمع والغمز والهمز والصخب. وربما دل على الولد من الزنى واللقيط، ويدل على الإنسان المتحبب إلى قلوب الناس بالنط والرقص، فإن اتفق الهر والفأر، أو الذئب والغنم كان دليلاً على النفاق والتملق، أو على العدل في الرعية. وربما دلت الهرة على المرأة الحريصة على تربية الأولاد وتأديبهم، فإن خدش الهر إنساناً دل على عدو مجاهد، وقط الزباد رؤيته في المنام دالة على رجل فيه سيماء الأشرار وأخلاق الأخيار.

(سنور) هو في المنام خادم وقيل لص من أهل البيت وقيل الأنثى منه امرأة سوء خداعة وينسب إلى من يطوف بالمرء ويحرسه فهو يضره وينفعه ومن عضه السنور وأخدشه فإنه يمرض سنة وإن كان السنور وحشياً فهو أشد وإذا كانت سنورة ساكنة فإنها سنة فيها راحة وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها سنة نكدة يكون له فيها تعب ونصب. (ومن رأى) أنه باع هرة فإنه ينفق ماله. (ومن رأى) أنه أكل من لحم سنور تعلم السحر. (ومن رأى) أنه تحول سنوراً فإنه ينال معيشة من التلصص وما لا خير فيه. (ومن رأى) أن سنوراً دخل داراً فإنه يدخل هناك لص فإذا ذهب السنور بشيء فإنه يذهب اللص بشيء هناك. (ومن رأى) أنه ذبح سنوراً أو قتله أو أصابه فإنه يصيب لصاً ويظفر به. (ومن رأى) أنه أصاب

(هرة) هي في المنام خادم حافظ للإنسان فإن اختطفت منه شيئاً ناله غرم أو ابتلى بأهل أو أولاد لصوص أو غريم يعامله ويحبس ماله والهرة إذا كانت ساكنة فإنها سنة فيها راحة وفرح وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها نكدة يكون فيها تعب ونصب ومن باع هرة أنفق ماله وقيل الهرة تدل على امرأة خداعة وخدش الهرة وعضها خيانة الخادم وقيل عض الهرة مرض سنة كاملة وكذا خدشها وسبق في حرف السين في السنور وفي حرف القاف في القط بقية هذا.

هو في المنام خادم وحافظ للإنسان، وإن اختطفت منه شيئاً ناله عزم وابتلي بأولاد ولصوص أو تحريم يعامله ويحبس ماله، ومن باع هرة أنفق ماله، وقيل الهرة تدل على إمرأة خادعة، وخدش الهرة وعضها خيانة الخادم. أنظر أيضاً السنور، وانظر القط.

تدل رؤيتها في المنام على الصدق والفصاحة والألفة والأنس، والقطة إمرأة معجبة بنفسها وجميلة.

يصيبه وكان ابن سيرين يقول هو مرض سنة فإن كان السنور وحشياً فهو أشد فإذا كانت سنورة ساكنة فإنها سنة فيها راحته وفرحة وإذا كانت وحشة كثيرة الأذى فإنها سنة نكدة ويكون له فيها تعب ونَصب (وحكي) أن امرأة أتت ابن سيرين فقالت رأيت سنوراً أدخل رأسه في بطن زوجي فأخرج منه شيئاً فأكله فقال لها لئن صدقت رؤياك ليدخلن الليلة حانوت زوجك لص زنجي وليسرقن منه ثلثمائة وستة عشر درهماً فكان الأمر على ما قال سواء وكان في جوارهم حمامي زنجي فأخذوه فطالبوه بالسرقة فاسترجعوها منه فقيل لابن سيرين كيف عرفت ذلك ومن أين استنبطه قال السنور لص والبطن الخزانة وأكل السنور منه سرقة وأما مبلغ

قد وفيت أجر هرة ضلت في أهلي قبل وفاتي بليلة وأصبح عوف فغدا على امرأة محلم فلما دخل قالت له مرحبا من زائر ضيفا بعد محلم فقال عوف هل رأيت محلماً بعد وفاته قالت نعم رأيته ونازعني ابنتي ليذهب بها معه فأخبرها عوف بالذي رأى وما ذكره من الهرة التي ضلت قالت لا علم لي بذلك خدمي أعلم بذلك فدعت خدمها فسألتهم عن الخبر فأخبروها أنّ هرة ضلت لهم قبل موته بليلة

السنور) هو الهر وهو القط قد اختلف في تأويله قيل هو خادم حارس وقيل هو لص من أهل البيت وقيل الأنثى منه امرأة سوء خداعة صخابة وينسب إلى كل من يطوف بالمرء ويحرسه ويختلسه ويسرقه أو يضره وينفعه فإن عضه أو خدشه خانه من يخدمه أو يكوِن ذلك مرضاً

المال فإنما استخرجته من حساب الجمل وذلك أن السين ستون والنون خمسة والواو ستة والراء مائتان فهذه مجموع السنور(الكركدن) ملك عظيم لا يطمع أحد في مقابلته فإن رأى الرجل أنه يحلبه نال مالاً حراماً من سلطان عظيم فإن ركبه فهو بعض الملوك

وَبَين الَّذِي أهْدى اليه الرطب والحلاوة الهر فِي الرُّؤْيَا خَادِم حَافظ فَإِن خطف شَيْئا فَهُوَ لص الدَّار وَمن رأى هرا عضه فَإِنَّهُ يمرض مَرضا طَويلا وَكَذَلِكَ خدشه والهر إِذا لم ينوء فَهُوَ سنة فِيهَا رَاحَة لمن رَآهُ وَالسنور الوحشية سنة فِيهَا تَعب وَنصب وَمن بَاعَ هرة فَإِنَّهُ ينْفق مَالا وَقَالَت الْيَهُود يعبر بالغمازين واللصوص لِأَن فِيهَا الْمَنْفَعَة والخسارة كَمَا فِي الغمازين الْمَنْفَعَة والخسارة وَقَالَ ارطاميدورس: الْهِرَّة فِي الْمَنَام امْرَأَة خداعة صخابة وعض السنور مرض فِي تِلْكَ السّنة وَمن الرُّؤْيَا المعبرة حِكَايَة أَن ابْن سِيرِين اتته امْرَأَة فَقَالَت رَأَيْت كَأَن سنورا أَدخل رَأسه فِي بطن زَوجي وَأخذ مِنْهُ قِطْعَة لحم قَالَ ابْن سِيرِين قد سرق لزوجك ثلثمِائة دِرْهَم وَسِتَّة عشر درهما فَقَالَت صدقت من أَيْن لَك ذَلِك فَقَالَ: من هجاء حُرُوفه فِي حِسَاب الْجمل سنور السِّين بستين وَالنُّون بِخَمْسِينَ وَالْوَاو بِسِتَّة وَالرَّاء بماتين فَصَارَ الْمبلغ ثَلَاث مائَة وَسِتَّة عشر درهما فمسكوا عبدا فضربوه فَأقر بِالْمَالِ الْمَذْكُور

السنور: مَذْكُور فِي بَاب الْهَاء مُسَمّى هرا

السنور مَذْكُور فِي حرف الْهَاء يُسمى هرا

وَأما الهر فَإِنَّهُ يؤول على أوجه غم وخصومة وحزن.وَقَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ: الهر مُخْتَلف فِي تَأْوِيله فَمنهمْ من قَالَ إِنَّه خَادِم حارس وَمِنْهُم من قَالَ هُوَ لص من أهل الْبَيْت وَمِنْهُم من قَالَ الْأُنْثَى من الهر امْرَأَة خداعة.وَقَالَ الْكرْمَانِي من رأى أَنه قتل هرة فَإِنَّهُ يظفر باللص ولحمه يؤول على وَجْهَيْن مَال لص وَمَال من سَرقَة اللص.وَمن رأى أَنه نَازع هراً حَتَّى خدشه أَو تنَاوله فَإِنَّهُ يؤول بِإِصَابَة مرض طَوِيل ثمَّ يبرأ مِنْهُ أَو وَمن رأى أَنه خدش هراً ثمَّ استفاق وَصَارَ صَحِيحا فَإِن اللص يُقَوي.

وأما الهر فإنه يؤول على أوجه:غم وخصومة وحزن وقيل إنه خادم حارس، وقيل هو لص من أهل البيت، وقيل الأنثى من الهر إمرأة خداعة. ومن رأى: أنه قتل هرة فإنه يظفر باللص.ورؤيا لحم الهر يؤول على وجهين: مال لص ومال من سرقة اللص.ومن رأى: أنه نازع هراً حتى خدشه أو تناوله فإنه يؤول بإصابة مرض طويل ثم يبرأ منه أو يصيبه هم شديد ثم يعافى.ومن رأى: أنه خدش هراً ثم استفاق وصار صحيحاً فإن اللص يقوي.تفسير منام فصل في الهر في رؤيا أصناف الوحوش وفروعها

وأما السنور فإنه لص فمن رأى سنورا دخل دارا فإنه يدخل هناك لص فإن ذهب السنور بشيء فإنه يذهب اللص بشيء هناك ومن رأى أنه ذبح سنورا أو قتله فإنه يصيب لصا أو يظفر به ومن رأى أنه أصاب من لحم السنور وشحمه فإنه يصيب مال اللص أو مما يسرق ومن رأى أنه نازع سنورا حتى خدشه أو تناوله فإنه يصيبه مرض طويل ثم يبرأ أو هم شديد ثم يفرج وإن كان السنور هو المغلوب برئ من مرضه أو من همه عاجلا وإن كان السنور وحشيا فإنه أشد في المرض والهمتفسير منام السنور في فصل رؤية أصناف الوحش

هرة: دالة على الخادم الحافظ لحاجات الإنسان، وقيل الهرة تدل على إمرأة خادعة، وخدش الهرة وعضها خيانة الخادم.

ورد النص نفسه أيضاً في: موسوعة ابن سيرين في تفسير الأحلام

قَالُوا: نَعَمْ، هِرَّةٌ مَاتَتْ لَنَا مُنْذُ أَيَّامٍ، قُلْتُ: هَاتَانِ ثِنْتَانِ