تفسير حلم النبي

شاحب اللون مهزولاً أو ناقصاً بعض الجوارح فذلك يدل على وهن الدين في ذلك المكان وظهور البدعة وكذلك إن رأى كسوته رثة وإن رأى أنّه شرب دمه حباً له في خفية فإنّه يستشهد في الجهاد وإن رأى أنه شربه علانية دل على نفاقه ودخل في دم أهل بيته وأعان على قتلهم فإن رآه كأنه مريض فأفاق من مرضه فإنّ أهل ذلك المكان يصلحون بعد الفساد وإن رآه عليه السلام راكباً فإنّه يزور قبره راكباً وإن رآه راجلاً توجه إلى زيارته راجلاً وإن رآه قائماً استقام أمره وأمر إمام زمانه وإن رآه يؤذن في مكن خراب عمر ذلك المكان وإن رآه كأنّه يؤاكله فذلك أمر منه إياه بإيتاء زكاة ماله فإن رأى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد مات فإنّه يموت من نسله واحد وإن رأى جنازته في بقعة حدثت في تلك البقعة مصيبة عظيمة فإن رأى أنه شيعِ جنازته حتى قبره فإنّه يميل إلى البدعة وإن رأى أنّه قد زار قبره أصاب مالاً عظيما وإن رأى كأنه ابن النبي وليس من نسله دلت رؤياه على خلوص إيمانه وإن رأى كأنه أبو النبي عليه السلام دل على وهن وضعف إيمانه ويقينه ورؤية الرجل الواحد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في منامه لا تخص بل تعم جماعة المسلمين(روي) أنّ أم الفضل قالت لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (رأيت في المنام كأن بضعة منِ جسدك قطعت فوضعت في حجري) . فقال خيراً رأيت تلد فاطمة

وعن أبي الوفا القاري الهروي قال رأيت المصطفى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المنام بفرغانة سنة ستين وثلاثمائة وكنت أقرأ عند السلطان وكانوا لا يسمعون ويتحدثون فانصرفت إلى المنزل مغتماً فنمت فرأيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كأنه تغير لونه فقال لي عليه السلام أتقرأ القرآن كلام الله عزّ وجلّ بين يدي قوم يتحدثون ولا يسمعون قراءتك لا تقرأ بعدها إلا ما شاء اللهّ فانتبهت وأنا ممسك للسان أربعة أشهر فإذا كانت لي حاجة أكتبها على الرقاع فحضرني أصحاب الحديث وأصحاب الرأي فأفتوا بأني آخر الأمر أتكلم فإنّه قال إلا ما شاء الله وهو استثناء فنمت بعد أربعة أشهر في الموضع الذي كنت نمت فيه أولاً فرأيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المنام يتهلل وجهه فقال لي قد تبت قلت نعم يا رسول الله قال من تاب تاب الله عليه أخرج لسانك فمسح لساني بسبابته وقال إذا كنت بين يدي قوم تقرأ كتاب اللهّ فاقطع قراءتك حتى يسمعوا كلام الله فانتبهت وقد انفتح لساني بحمد الله.

فوقع في روعي أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قادم علي فدخل رجل نجراني عليه طيلسان وثياب بيض فسل وجلس ثم قدم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسلمت عليه وقبلت بين عينيه ورأيته على النعت الذي كان معي وعلى الصفة التي كانت معي ومعه جماعة من أصحابه فجلس بين يديه فسألته عن مسائل ثم انتهيت إلى ما كان في نفسي من الفقه فسألته عن مسألة فقال إني على ما يقول هذا وأومأ إلى الداخل قبله ثم سألته عن أخرى فقال على ما يقول هذا ثم سألته عن مسائل الاختلاف فكان يومئ بيده ويقول على ما يقول هذا فوقع في روعي أنّه أحمد بن حنبل رضي الله عنه فقلت

تدل رؤية الأنبياء والمرسلين عليهم السلام على الإنذار والبشارة، وتدل رؤيتهم على الملوك والعلماء وعلى ولاة الأمور كالحكام والخطباء والأئمة المحتسبين، أو المؤدبين لأنهم الداعون إلى الله تعالى.

ومننه ما حكي أن رجلا من المياسير مرض فرأى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات ليلة كأنّه يقول له إن أردت العافية من مرضك فخذ لا ولا فلما

وأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يتمثل به في المنام شيطان وأن من رآه فقد رآه حقاوأن الميت في دار حق فما قاله في المنام فحق

ونمت دون القبر فرأيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جاء إليّ فقمت فدفع إلي رغيفاً فأكلت بعضه وانتبهت وفي يدي بعض الرغيف.

من رآه في المنام دل على الولد لإشفاقه عليه من نار الدنيا والآخرة، ويدل على الأستاذ لتأديبه بآدابه، وعلى المؤدب لما يعلم من كتاب الله تعالى، وتدل رؤية الأنبياء والمرسلين عليهم السلام على الإنذار والبشارة، وإذا ائتم بهم في الصلاة أو تابعهم في الطريق أو أطعموه مأكولاً أو سقوه شيئاً عطراً لذيذاً أو علموه علماً أو أخبروه بخير فذلك دليل على حسن متابعته لهم أو حفظ سنتهم وبالعكس، وتدل رؤيتهم على الملوك والعلماء على ولاة الأمور كالحكام والخطباء والأئمة المحتسبين، أو المؤدبين لأنهم الداعون إلى الله تعالى، ومن ادعى النبوة في المنام ظهر منه نبأ على قدره، وإن صار في المنام رسولاً أو داعياً إلى الله تعالى، فإن أجابه أحد وقبل منه دعواه نال منزله رفيعة، وإلا صار سمساراً أو مؤذناً.ومن رأى: نبياً من الأنبياء عليهم السلام وكانوا في حرب ظفروا أو في كرب فرج الله عنهم. ومن رأى: أنه نبي فإنه يموت شهيداً ويرزق الصبر.ومن رأى: أنه يعمل بعض أعمال النبيين من العبادة والبر فهو دليل على صحة دينه.ومن رأى: أنه صار نبياً فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وتصيبه الشدائد ثم ينجو بلطف الله تعالى.ومن رأى: أنه قتل نبياً دل على أنه يخون في أمانة وينقض العهد.ومن رأى: نبياً يضربه فإنه يبلغ مناه من أمر أخرته إن كان رجلاً شريفاً.ومن رأى: أن الأنبياء يكلمونه وكان الكلام خيراً نال منفعة وعزاً وشرفاً وذكر بين الناس، وزيارة النبي في المنام دالة على التحبب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة، وتدل على الأمن من الخوف، وعلو الشأن، والتودد إلى العلماء. وربما دلت على العلم والرشد.

نبي من الأنبياء) عليهم السلام من رآه في المنام دلت على الولد لإشفاقه عليه من نار الدنيا والآخرة ويدل على الأستاذ لتأديبه بآدابه وعلى المؤدب لما يعلمه من كتاب الله تعالى وتدل رؤيته الأنبياء والمرسلين عليهم السلام على الإنذار والبشارة وإذا رآهم في الصفات اللائقة بهم أو ائتم بهم في الصلاة أو أتباعهم في الطريق أو أطعموه مأكولاً طيباً أو سقوه شيئاً عطراً لذيذاً أو علموه علماً أو أخبروه بخبر فذلك وما أشبهه دليل على حسن متابعته لهم وحفظ سنتهم وبالعكس لو خالفهم في متابعته حتى يتقدم أمامهم أو يرشدهم إلى أضيق الطريق أو يسخر بهم أو يرجمهم أو لا

زيارة النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وغيره) فزيارته دالة على التحبب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة وتدل على الأمن من الخوف والقرب من الأكابر وعلو الشأن والتودد إلى العلماء والسادات وموالاة أهل البيت وحب من يحبهم وربما دلت على الهوى والعلم والرشد

ومن رأى النبي فإن كان مهموما ذهب همه أو مديونا قضى الله دينه أو مغلوبا نصر أو محبوسا أطلق أو عبدا أعتق أو غائبا رجع إلى أهل سالما أو معسرا أغناه الله أو مريضا شفا الله وإن رأته حامل ولدت ذكرا وكذا لو رآه الزوج وإن رثي ببلاد الكفار حدث فيها وباء وإن رآه إنسان غضبانا فهو مسيء أو مرتكب للسيئات وإن رآه دفن في مكان فأهله على غير سنته وإن رآه في موضع حرب أو كرب أو غلاء فإن أهله ينصرون ويرفع عنهم ما هم فيه ومن رأى أنه يتبعه ويقفو أثره فإنه يتبع سنته ومن رأى أنه يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم أو يجادله، أو يرفع عليه صوته، فإن ذلك بدعا قد أحدثتها في الدين والسنن. (رؤية الأنبياء عليهم السلام)تفسير منام النبي صلى الله عليه وسلم في باب : فصل في رؤية الملائكة والأنبياء والصحابة